第五百一十五章 张角的无用之谋 (第2/2页)

法，为何那张角能算出自己乃是早夭之人，虽说李孟羲不信什麽天命之说，但张角算的准的可怕，李孟羲也做不到一点不在乎。

    如同一根去不掉的刺，梗在了李孟羲心里。

    那张角说，若多造杀劫，必为天噬，命不久矣。李孟羲心说，李某人，救人的兴趣，b杀人的兴趣大的多。

    若不是如此，此次出涿州征讨h巾，早已杀的人头滚滚。

    李孟羲心有茫然未解，他并不知晓，哪有什麽堪命之术。

    张角，何人也？张角乃一游走乡间，悬壶济世，扶危救困，心系天下之人，同时，又是一神棍耳。

    既是神棍，蛊惑人心，乃其所长。

    张角之所以能乱李孟羲心神，一言中的，不在张角真就身具异术，恰恰，问题在李孟羲身上。

    但凡神棍，必有蛊惑人心之话术，和试探人心之手段，及察言观sE之能力。

    譬如说，有人来算命，算命先生便说一两句模棱两可之言，先问，“阁下近来，家中可好？”

    说此话时，留心观察其神情。

    若此时，来算命的人，神情有变，则可知，此人家中必遇事。

    然後，就可往下再拿话引人。

    要是，说了一句，“阁下近来，家中可好？”，来算命的人，无动於衷，那便知，没说中，人家来算命，不是家中有事。

    於是，接下来，算命先生，便故作深沉，淡淡一句，“观阁下，印堂光亮，气sE红润，近来想必无难。”

    这便，把方才一句模棱两可的话，就揭过去了。

    然後，再详看来算命的人，看其衣着相貌，是男是nV。

    民间的事，不过就是动屋迁坟，婚嫁丧事，求男问nV之事，若不是这些重要事端，日子过得紧巴巴的寻常百姓，不会来算命摊花上三两钱财。

    於是，若来算命的，是一对年轻男nV，若其稍疏远，则大可能，一对新人，想问何时婚嫁为h道吉日。此时，算命先生先开口问，“姑娘，可曾许了人？”一句，猜中可能为八成。

    猜中，来问h道吉日的姑娘红了脸，心中肯定想，这算命老头，真是厉害。

    再有，若同样是一对年轻男nV，其关系看着又近，又疏远，且两人，愁眉苦脸，则大可能，有求子之难。於是，算命先生先模棱两可的问一句，“敢问姑娘，膝下可有男娃？”

    一句，问的妇人满脸苦涩，“俺怀了三胎，都是闺nV，俺想来问问，如何怀上个男娃。”

    这不又猜对了。

    年轻男nV，不问姻缘，不来求子，别的能问什麽。

    再有，若一对男nV，男人搀着nV人过来，nV人肚子微鼓，则必大可能，来求男问nV。

    若一对老迈老人来算命，则大可能，是问儿孙，亦或是挪屋动迁之事。此时，同样一句模棱两可的话，问，“老哥哥，家里何时迁了屋？”

    要是猜对，老人家正是要迁屋，一下就在老人家播了个神机妙算的没名。

    要是没猜中，虽没猜中，但是得了一条详实信息——这老人家，祖屋长久没动了。

    下边再谈其他，算命先生就可以说，是祖屋漏水，门坏了，等等。可以故作神秘，让人修门。

    因已知其老屋许久没动，则必然，老屋风吹雨晒，多有损坏，十成十的JiNg准。

    待老人归家中，留心一看，可不，老屋东墙裂了大缝。顿时就觉得，算命先生真乃半仙也。

    而实则，算命先生是不停用模棱两可的话，套出来算命的人的信息，因为说话模棱两可，就没一句错话，来算命人不知不觉之，实则是算命先生已不停在一个个选择中，b近与还原出来算命人的真实信息和所求。

    不停二选一的选项，逐步推进，则必然会逐步压缩宽泛的信息，b近真相。

    这便是神棍一类人物的能耐。

    回顾当时，张角说，“观公子，乃早夭之相。”

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    就这一句，反正，李孟羲年幼，早夭模棱两可，可对，可不对。

    重要的是，李孟羲接下来的反应。

    李孟羲曾孤身入城，劝降h巾，近来多有接触，张角也认为李孟羲虽年幼，气度沉稳非常。

    因而，当说出李孟羲是早夭之相时，李孟羲忽然一副极惊讶的样子，与往日反差极大，对b极其强烈，张角看在眼里，一眼便知，能以此拿捏李孟羲。

    然後，就有了什麽破军坐命，杀伐随身，种种，最後一句，若多造杀孽，则必被天噬。

    多造杀孽，必遭天噬，此，便是关键，也是张角的目的。

    h巾大事未成，投於涿州义军，将h巾众人尽皆托付，然，张角深知，涿州义军虽处处能见仁义，但万一事後有变，h巾众人无力相抗，尽遭劫也。

    但，在h巾投涿州义军後，数天之久，涿州义军真就对h巾众人不闻不问，放任自流。竟然真如当日城中涿州军军师约定所言。

    结合种种，张角此时深知，李孟羲真是能决涿州军大事之人。

    又兼李孟羲对h巾众人无有恶意，张角便谋划起来。

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    李孟羲为求《太平要术》，误把一卷兵法错拿给张角，张角意外得此良机，为h巾众人计，便存心“算计”李孟羲起来。

    说李孟羲一副早夭之相，暗暗观察见李孟羲神情大变，张角就顺势大谈命理。

    说破军坐命，暗见李孟羲听得入神，张角往下又说一通，夸李孟羲兵伐随身，兵争无往不利。

    如此种种，张角花尽心思，故弄玄虚，甚至咬破舌头，大吐鲜血，不过只为了给h巾众人，多增加一条安身活命保障。

    逻辑很清晰，李孟羲身为涿州义军军师，权柄深重，能决大事，因而，李孟羲若笃信多造杀孽必遭天噬，则为免天噬，必不能造杀孽，不造杀孽，则就不能杀戮h巾众人，h巾众人，於是能得以苟活。

    李孟羲智谋严谨，刘备称其一步可七谋。

    然，李孟羲却被张角算计了一道却不能知。

    只是，算计也好，故弄玄虚也罢。

    若说什麽破军坐命，什麽兵伐随身，是乱言，可，

    【鹿为强，

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    雒为危，

    风为失，

    川为运，

    龙为折，

    霆为噬，

    犀为终。】

    此堪命七言，徒一句乱言乱言，怕不能尽解。

    张角算计得逞。h巾众人必然安稳。张角必能如愿。

    张角算计亦算是大败。张角根本想不到，李孟羲根本不在乎也不信什麽妄造杀戮必被天噬的说法，张角算计成空，然亦能如愿。