Cater21：统战对象陈彬！ (第1/2页)

    可以说演出取得空前的成功，即使是其他农场的人也没有对夹边G0u农场取得这次先进单位这一决议有任何异议。

    长年在大西北这种穷乡僻壤的地方，不管是这里的人民群众还是老g部们，在JiNg神娱乐领域实在太匮乏了，以至于这样一首红歌对于他们来说，已经算是艺术品了，不但看的津津有味，而且甚至让陈彬他们继续又表演了三场，才放夹边G0u农场离开兰州。

    随着众人回到夹边G0u，地委终于宣布了将夹边G0u升级为县级单位的决议，就这样刘振玉从场长荣升夹边G0u书记，其他如王德富和姚世虎，梁步云等人都获得了升官升职的奖励，夹边G0u内喜气洋洋的好不热闹。

    当应酬结束后，刘振玉终于想到了功臣陈彬，笑着走到陈彬面前，拍了拍他的肩膀鼓励道：「你做的很不错，红歌作为我国红sE经典的重要组成部分，它们不仅是激情燃烧的岁月的生动写照，具有真挚的革命情感和鲜明的地域特sE；而且植根于生活斗争实践，深受人民群众喜Ai，T现出不屈不挠、英勇无畏、乐观向上、无私奉献、勇于探索的时代JiNg神与民族JiNg神，具有独特的艺术魅力、深厚的美学意蕴和广泛的社会教育功能等特点。」

    「我能创作出这样一首红sE歌曲，都是多亏了场部党委的大力支持」陈彬诚恳地道。

    刘振玉满意的松开了手：「很好，你的努力党和国家以及广大人民群众都看在眼中，现在党和国家决定，将你纳入统战工作对象和范围。陈彬，不要拒绝，这是你应该得到的，有了统战身份，你就可以从事一些更轻松的工作了。虽然贫穷和苦难可以给你灵感，但追寻更美好生活是每个人的天X，也一样能更加激发灵感，创作出更多充满革命热情的文艺作品。」

    「谢谢党和国家，以及广大人民群众的信任，我一定会尽心尽力的创造出更好的作品」陈彬很坦诚地回答，似乎看到好日子就在眼前了。

    听到「统战」二字，陈彬心中真的是由衷的感叹了一句：「还好一切如愿以偿」。

    像什么「劳动标兵」「政治先进」之类的荣誉，纯纯的废纸一张，不可能起到任何政治作用，就算那一天要放一批右派出去，也绝不可能轮到这些所谓的先进与标兵们。

    只有具有「统战」价值的人才有可能在上面风向发生改变以后，被平反摘帽放出去。

    不过也不是说成为「统战」人员就有多牛b一样，成为统战人士最多也就是从没有任何政治权利，变成了稍微有了点政治权利。

    事实上稍微懂点党史的人都知道，的「统战对象」就是厕纸，擦完就扔。

    建国以前团结地主和知识分子，内战时期的地下党员，志愿军，退伍老兵，改开后的企业家，都是说跟你翻脸就跟你翻脸。

    今天你跟他是一伙的，明天你就是他要清洗的对象。

    真全心全意的帮做事？最好先找个先生算一卦看你八字够不够y。

    以陈彬这次的《我们走在大路上》的原作者李劫夫为例。

    提起李劫夫这个名字，非音乐界的很多人应该十分陌生，但是当提到《我们走在大路上》、《革命人永远是年轻》、《爹亲娘亲不如亲》等曾流行一时的红sE歌曲时，很多中国人到现在都耳熟能详，甚至还能g起人们对那个疯狂时代的记忆，而李劫夫正是这些歌曲的作曲者，同时也是一系列毛诗词、语录歌的谱曲者。

    在文化大革命中，李劫夫的歌曲创作也随之全民的个人崇拜浪cHa0进入了一个特别的时代。

    他为那些散不成词、律不成韵的《语录》写下了大量的「语录歌」。

    他不但是「语录歌」的创始人，他还为公开发表的所有诗词都谱了曲，让的诗词，成了可歌可唱的流行作品，并被广为传唱。

    当时，中国的主要媒T是这样评价这件事的：1966年9月30日《人民日报》第一次刊登语录歌时，编者按说：「这是一种崭新的形式。」

    即这种产生于「文化大革命」中的崭新的音乐形式。

    1966年10月25日的《人民日报》在发表第三批语录歌的编者按说：「广大工农兵群众和红卫兵说，我们最Ai唱语录歌。唱起语录歌，就想起。唱起语录歌，就想起的教导。唱起语录歌，就更觉得在我们身边。唱起语录歌，就越是心红眼亮，斗志昂扬！」

    1966年3月，河北邢台大地震，李劫夫奉命前往参加救灾活动。

    其间，他遇到了周恩来，周对李劫夫说：「劫夫，我最佩服你的《我们走在大路上》，你的四段词我都会唱！」说罢，周还唱了几句《我们走在大路上》。

    有这么大的功劳的人，下场