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		  		第二七章 惊变,遗蜕由来  (第2/2页)
缓转动,牵扯吸收着那些四处乱窜的祥云。    好像,还有惨叫声传来。    黄麟瞪着眼呆了呆,拉圾外挂还有这作用?!    不放心的他,进到推演盘内部看了下,没任何变化。    这才放心回到识海,看着那金色的祥云被推演盘快速吸取。    这玩意,能从外面进到他识海,绝逼是残魂这一类的东西!    他死活想不通,只是个低武世界而已,怎么会有夺舍这么高端的事?    才片刻功夫,推演盘就将那金色祥云吸完,接着便吐出一大团黑气。    那黑气一出来便散开消失不见。    想来,是杂质之类的东西吧?    随后,又是一小团青气吐出,这青气漂浮在识海,凝而不散。    黄麟心念一动,将其移至远处。    还不清楚这是何物,他没敢乱来。    退出识海,再次看向干尸的时候,那股缠在心头的怪异感消失不见。    也没有这干尸还活着的感觉了!    “咻~”    不放心的他,弹指射出一道劲风打向干尸。    那尸体便保持着盘坐的姿势往后倒去。    看样子是真死透了!    黄麟这才大松口气,转身走上台阶,回到地面。    挥手将一块巨石堵在洞口。    “小金,帮我看着下。”    1    招呼小金守着,他闭目进入推演盘。    刚才石室墙上的文字还没看,他得搞清楚这当中原因。    石室墙上的吐蕃文字,分两部份。    左侧墙上,应该是一门功法。    好像还是炼神的法门!    可惜推演盘是直译,中间有些吐蕃术语,翻译过来后不读不太通,他只得将其先行搁置。    而右侧墙上,是这干尸生平。    大致意思是说,这干尸出生于吐蕃,从小便是和尚,当时吐蕃还是第三十代赞普。    彼时,佛教在吐蕃一直被苯教打压时,他偶然得到一门功法,以为可以凭此一振佛门,可待到修练有成时,大限已到。    不得已,他只能另辟蹊径,最终有了古佛转世之说。    1    但当时,还不叫古佛,他只能偷偷的,以粗爆的方法来夺舍门人弟子。    经过他不断努力,佛门终于将苯教赶出吐蕃,成为吐蕃最大的宗教,他也成了古佛。    而后,才有了古佛转世之说。    他的夺舍法门也越来越完善。    十多年前,他本该继续在布宫圆寂,以待灵童。    但临终前心血来潮,他隐约预见了灵童会出现在这大轮寺,名字中带有一个“懒”字,此人日后将为帝师。    为防意外,他便秘密来此,以期早日破开灵童胎中之迷。    干尸和壁画中所捏的佛印,为本尊根本印!    用于稳固自身记忆,夺舍时,不会被反占主导!    而左侧墙上的功法,便是灵童觉醒前需要修炼的法门。    1    也就是干尸当年得到的那篇。    灵童修炼此功法后,神魂会变得纯净,干尸的残魂才能通过神魂纯净,来分辨出灵童和常人的差别,不会夺舍错,也不会造成太大损伤。    !!!    “所以,你刚才是把老子当灵童了?!”    看完推演盘里翻译的文字,黄麟不由出声吐嘈。    他在剑冢受过剑意摧残,神魂纯净的很!    “嘎?!”    小金在旁边歪了歪脑袋,两脚兽这又变回来了?    “小金辛苦了,到时候买酒给你喝!”    黄麟起身,拍了拍小金。    1    他完全没发现自己前后语气中的变化。    收起堵洞的巨石,他又回到下下石室。    再次看到这干尸时,不由想到。    第三十代赞普,好像比松赞干布要早?    这古佛,活了有五六百年吧?    黄麟眼带羡慕,这才是人生赢家!    突又想起灵童的名字中有个赖字,不会是刚才那个叫阿懒的少年吧?    眼神一下转为怜悯。    随后,黄麟便毁去了墙上文字,再次上到地面后,脚下一跺,地面轰然塌陷。    在大轮寺内转了转,将当中藏书一卷而空后,他带着小金回到轮转殿前的广场。    1    见到一广场的尸体,他不由皱了皱眉。    什么时候,他的杀性这么大了?    以至于在飞往大理的途中,他都一直在想这个问题。    最终没想明白,便按下了心思。    ......    大理国,古称南诏    其国都羊苴咩城,也就是后世的大理。    羊苴咩城位于点苍山东北角,紧邻洱海,风景宜人。    这地方,黄麟以前来过,找任我行的时候。    只是那时候已没了羊苴咩城,只有大理城了。    1    这天,大理国主段智兴早早批完奏折,在静室修炼着一阳指。    他隐隐觉得自己已触摸到了二品的门槛。    “唳~”    一道高亢的鹰唳传来,段智兴双眸微微一凝。    这鹰唳不似凡鸟所出,当即便出了静室。    抬眼就见到一巨大的金雕,从远处飞来,看情形,似乎要落在城内。    雕背上还隐见人影。    他不由想到一个已消失了两年之久的人。    大宋国师!
		
				
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