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从「火烧罟寮全无望」说到牵罟浅谈- (第2/2页)
要损失渔网。 而渔捞,一直是gUi山岛人的主要经济活动,从最初的戎克船、舢舨、马达船、动力舢舨到机器船,渔法从牵罟地曳网、线钓,到放绲延绳钓、披焚寄网、「放龙虾」龙虾底刺网,直到牵越仔小型单拖网出现,是gUi山岛人生活得以改善的里程碑。 同时,因为岛上有好几组人在牵罟,为避免纠纷,以cH0U签方式决定出海的顺序,所以过年时有经营罟网者、都必须在岛上的拱兰g0ngcH0U签,并公布在拱兰g0ng,一天只能一组罟出去,若遇到鱼很多,别组罟的仁想要下去牵,也必须徵得当天轮到的人同意才行。 所以,可以从这份资料中明白、gUi山岛渔民先人们的辛苦外,更重要的是指出了当地的渔产丰富,以及找到了、他们难以发展规模更大的渔业活动之主因- 「三次落空,渔港梦碎」,h淑莹小姐的这篇资料中、简单扼要的标题,却也一言道尽了、gUi山岛人难以在渔业产业上有所突破的历史沧桑- 原来,gUi山岛人多次想兴建渔港,结果都一事无成。日本人统治时期的昭和13年1938年,日本官方和当地民间筹资开建渔港,但因遇上战争,承办包商竟倒闭而作罢。 国民政府统治下,民国56年,政府投资兴建渔港,却於58年7月因物资缺乏,只用石块完成了一条航道的雏形,没几年就淤积废弃;民国38年资料之时间点有误?,渔港工程发竣工启用,只使用一个多月,就因为台风毁损,十多艘渔船被困在航道里,粉碎了gUi山人的渔港梦。 而看完了gUi山岛的渔业小故事和关於牵罟的轶闻後,我们把关注的焦点放大一点、轻松一点,也来看一下、关於台湾"牵罟"渔业活动的发源为何吧! 这是澎湖县隘门国小的许玉河老师,他在2019年、对於陈登风老前辈、他在《台湾风物》的<传统的渔捞业─牵罟>一篇中给叙述的古闻故事出自台南港仔西,所个人再整理出来的简单版本- 话说牵罟在台湾和邻近各岛的历史渊源已经不可考了,但在台南港仔西这个地方、却流传了这样一个老故事- 有个走船的渔夫因为生病、临时在某个小岛上下船,他跟其他人分别和自己一人前去找寻草药医治疾病,却意外碰见了一只母猿,也意外地和这只母猿发展出了一段特殊的情缘,也让母猿诞下了一子... 而後来,这位渔夫的走船伙伴回来找他,渔夫找不到出外采取果实的母猿下,只好仓促地抱着幼子先行上船离去... 好吧!先人们留下的乡野传闻的故事X、往往在现代是难以理解的-但看过「决战猩球」和「猩球崛起」系列的好莱坞电影吧!人猿大战都能开打了呢!大家也看过金庸大侠写的《神鵰侠侣》吧!那只神奇的大鵰兄,都能教我们帅气的男主角?杨过、怎样去复刻剑魔?独孤求败的玄铁重剑剑法了,上述的这段故事情节,我们不妨用文学X的角度来看过吧! 接着,便是许老师整理过、後来有关牵罟的故事发展如下- 「这时候,那只去摘采野果的母猿回来,刚好看到这情形,立刻追到海滩和跃入海中、要追赶船只,惟只追赶了一段距离後,这只猿母在一阵挣扎後沉入海底...」 「被父亲从无人岛上带回家的这名小孩,童年时代在和邻居小孩读书、玩耍时,人家都嘲笑他「无母仔子」。因此,他屡屡向他父亲问起母亲情形,每次父亲总是编造一些谎话来搪塞。到了他长大rEn後,他仍旧不时向父亲询及其母是谁的事情,有一天父亲在他长时期的追问之下,终於告诉他事实的真象。他听後非常伤心,向父亲表示,要到无人岛处捞寻其母亲的骨骸加以安葬。惟事隔这麽多年,是否可以达成心愿,未必可以期待。但他执意一试,以报其生育之恩。父亲在一份内疚及感动之下,应允要与他共同完成此事...」 「於是,父子俩开始想要用什麽方法来捞获在海底的这些骨骸。在不断的思考下,终於想出一个方法:他们先是请人编织了一张很长的网,以及一大堆绳索。然後,再雇用一批人乘船到无人岛其母溺沉处海域,把绳索与网系接布放入海中,然後回到岸上指挥受雇的人牵拉绳索收网上岸,冀望依此方法、能够「罟」到其母骨骸。可是,接连几天的工作,牵罟上岸的网内,并未发现有其母骨骸。倒是「罟」起了许许多多的鱼类,此现象触发了受雇人学习的兴致,回来後,即开始沿用此种方法来捕鱼的方式,也称之为「牵罟」...」 说完这个故事,回到牵罟的本身、那是早年在渔捞技术上不发达的年代里,我们找到一种捞捕近海洄游鱼类最好的方式;但在牵罟的过程中,渔民在团结合作下的合力相助,遵守着「倚绳分鱼」的JiNg神来分摊渔获量,除了具有和平处世及人情稠浓的哲理外,那种在困难的环境下、众人守望相助与倾力合作的JiNg神,无不展现了我们先人奋力与自然搏斗的情形,从现代人角度来说,牵罟,可说是一种人文sE彩高於经济之考量的渔业活动了! 而现今,台湾各地皆有举办牵罟活动,如果有兴趣一发思古之幽情去做了解的朋友们,相信你们也就能从中T会到:当年的gUi山岛渔民们、每日从中获取的收获和所付出的辛苦吧!
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