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别再问了 (第2/2页)
开手,抱着她继续道:“吸收情气,产出情丝,孕育花种,以及受激释放催情素都是情花的本性。它长于丹田,结出的情丝自会落在你体内。你中情毒后必然散发情气,情花无灵窍,辨不出混杂在情气中的毒;待你的身心被毒得无法自控时,它便只能凭本性行事。” “哦——” 似乎有些道理。 “它误吸燃情散,也是因为吸了我的情气吗?” “嗯。毒不是情花生长所需的养分,它不会主动索取。” 原来都是她…… 她的心情有些复杂。说到底,还不是自己无能,又能怨它什么呢。 觉察到她情绪不佳,他像给小动物顺毛一样抚摸她的脊背,温声道:“问题的症结皆在于你无法全凭心念掌控自己。但你必须认清这一点——纵使未有中毒这类被外物cao控身心的情况出现,你也做不到随心所欲,而这才是世间常态。不过也不必忧愁,因为你只是当下做不到罢了。” “为何当下做不到,要等以后?” 姚玉照被摸得展眼舒眉,连声色都不觉带了点撒娇的味道,若她是只狸奴,这会想必已打起了呼噜,翻起了肚皮。 “因为你的心与天理还不相通,”他说,“以人为例,甲的生长、心的搏动和血的流通,俱是天理驱动,而非人欲。——甚至人欲本来亦源于天理。而修炼成仙,归根到底是人欲重归天理的过程。换言之,修为越高,心越近天意,就越能掌控自我。待你突破合道境,达至‘天人合一’的境地,天理便会赋予你身心自由之权力。” 催情素缓缓侵入四肢百骸。 自由!她现在就很不、自、由!连情欲也受外物摆布。 不过——和他在一块,这样……也不是不能接受。就当点了支助情香吧。 她的腰肢和胸脯软软贴在他身上,小指无意识地勾着谢青时的发尾绕圈。 “若是成了仙,天理又会如何呢?” 背上滑动的手停了下来。 “天理会分出一丝天道之力给仙者,予其掌管外物的权力。” 她把发烫的脸埋在他脖颈处,含糊地“嗯”了一声,好一会儿才抬脸问道:“师叔,怎样才能控制仙情花不吸收带毒情气,要是再中——” 谢青时打断了她的话,道:“你怎么还盼着自己再中一次毒?” 他的神情是她从未见过的冷峻。姚玉照吓了一跳,忙亲了亲他的脸,求饶道:“我错了,不要生气……” 见他面色转霁,她才道:“我只是想知道,是不是要到合道境之后,才能控制仙情花不吸收毒气?” “化神境便能做到这一点。等你学会‘炼神术’和‘附身术’,可将神识附在仙情花上,充作它的灵窍。即便你中毒,神志不清,分过去的神识也能cao控它避开毒气。这缕神识可视为一个独立运行的脑,只要你不召它回神府,它就能不受你影响。” 姚玉照恍然大悟,心想:怪不得那些神魂已然湮灭的修士,仍能在世间留下神识。 他补充道:“此外,仙植本就有净毒之能。净毒分为过滤,分解和净化三个阶段。仙情花花房中的极乐天毒灰便是过滤而成,而净化阶段至少要到结果以后才能实现。” “我晓得了。是不是情气越多,情花结果就越早?” “没错。” 此后有一阵子阒然无声。 她不再发问,谢青时竟感到不习惯。 他不由开口道:“还想问什么?” 她凝思了一会,说:“仙花种怎会和凡胎相融?” “此事暂时只能归结于天地的造化,正如古时玄鸟生商、践足而孕的事迹一般。更何况,祖上有其他族类血统的凡人家族,后代也出现过一些异变,如四百年前的邶城,便出现过月圆夜化身为蟾蜍之人。” “……!” 蟾蜍这事竟是真的?丰天澜也讲过,她当时还以为是哄小弟子的呢! 谢青时心中叹气,暗想道:“她并非真正的凡人,按凡人来解释这一切,又怎能将事情全部说清呢。她再追问下去,只怕……” 姚玉照嘴唇微动似又要发问,向来有问必答的谢掌门却不愿再解疑释惑,俯身便封住了她的嘴。 “唔——” 目前开始上班了,平时比较忙,更文慢,诸位见谅,只能周更了 ▄█?█● “天地之间,动须阴阳。阳得阴而化,阴得阳而通。” ——《玄女经》 玄鸟生商讲的是契商部族的始祖出生的故事。 “天命玄鸟,降而生商。” ——《诗经·商颂·玄鸟》 “殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕,生契。” ——《史记·殷本纪》 译文:殷契xiè的母亲名叫简狄,她是有娀sōng氏的女儿,是帝喾kù的第二个妃子。简狄等三个人去到河里去洗澡,看见玄鸟掉下一颗蛋,简狄就捡起来吞了下去,因而怀孕,生下了契。 践足而孕指的是姜嫄生稷的故事。 “后稷,名弃。其母有邰氏女,曰姜原。姜原为帝喾元妃。 姜原出野,见巨人迹,心忻然说,欲践之,践之而身动如孕者。居期而生子……” ——《史记.周本纪》 译文:周的始祖后稷,名叫弃。他的母亲是有邰氏的女子,名叫姜原。姜原是帝喾的正妃。 姜原外出到郊野,看见一个巨人脚印,心中喜悦,想去踩它一脚,一踩就觉得身子振动像怀了孕似的。满了十月就生下一个儿子……
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